استدلال است از آيات هر دو ، يعنى از حكمت‌هايى كه در هر ذره از ذرات هر يكى از اين دو كون يافته شود ، بر عظمت و كمال مبدع هر دو تا مشاهدهء نور ابداع او در هر ذره كرده شود « 1 » : [ سَنُرِيهِمْ آياتِنا فِي الْآفاقِ وَ فِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ ] « 2 » . به زودى نشانه‌هاى خود را در كرانه‌ها و اطراف جهان و در نفوس خودشان به آنان نشان خواهيم داد تا براى آنان روشن شود كه بىترديد او حق است . بدان كه هر كه را سخن نه از سر حكمت است آن عين آفت است و هر كه را خاموشى نه از سر فكرت است آن همه شهوت و غفلت است و هر نظر كه نه از سر عبرت است آن همه سهو و زلت است . قالَ الصادق عليه السلام : تَفَكُّرُ ساعَةٍ خَيْرٌ مِنْ عِبادَةِ سَنَةٍ « 3 » . بعثت انبيا و امامت امامان عليهم السلام بنا به فرمودهء على عليه السلام در خطبهء اول « نهج البلاغة » براى حركت فكرى انسان بوده است . اگر بخواهيد آثار و نتايج و محصولات و ثمرات انديشه و فكر را در طول تاريخ به حساب بياوريد ، در هيچ كتاب و كتابخانه‌اى گنجايش نخواهد داشت . تمام كتب علمى و تمدن با عظمت انسانى بر اين صفحهء خاك و در اين ميدان تابناك نتيجهء انديشه انسان در امور مادى و معنوى است . شما خود فكر كنيد كه شراب اين مادهء فساد ، چه تيشه‌اى به ريشهء انسانيت - كه عبارت از قوهء انديشه اوست مىزند - و چگونه آدمى را از راه راست الهى و صراط

--> ( 1 ) - آثار طبسى : 31 . ( 2 ) - فصلت ( 41 ) : 53 . ( 3 ) - « يك لحظه فكر كردن از هفتاد سال عبادت بهتر است » مستدرك الوسائل : 11 / 183 ، باب 5 ، حديث 12689 .